セビリア、救済病院

救済病院入口

セビリア大聖堂の南西、郵便局の裏手に瀟洒な建物がある。救済病院（Hospital de la Caridad）という。有名な放蕩児ドン・ファンのモデルとされるセビリアの貴族ミゲル・デ・マニャーラ（Miguel de Man~ara）が1664年に、貧しい人や身寄りのない人を救済するために創設した病院である。設計はセビリアの建築家：ペドロ・サンチェス・ファルコネテによる。

パティオ（中庭）

風変わりな入口から中に入ると、パティオ（中庭）には十字架を背にした彫刻のある噴水がある。そのパティオの周りを、白とオレンジ色を基調とした特色ある建物が取り囲んでいる。

「十字架を運ぶイエス」

壁には青白の陶器による17世紀のタイルによって「十字架を運ぶイエス」などの題材が描き出され、キリスト教会らしい光景が広がる。

スルバラン「イエスの磔刑」

救済病院に付属する教会があるというより、公開されているのはもっぱら教会なので、あちらこちらに祭壇画が展示されている。これはスルバランの「イエスの磔刑（1652）」である。

ミゲル・デ・マニャーラの銅像

建物の合間の小庭には、救済病院の創設者ミゲル・デ・マニャーラの銅像が高くそびえている。

主祭壇の祭壇画「キリスト磔刑」

教会内部の主祭壇には、祭壇画「キリスト磔刑」の下に立体的な彩色彫刻が施されている。

下の彫刻、ペドロ・ロルダン作「キリストの埋葬」

下の彫刻は、セビリア生まれの彫刻家：ペドロ・ロルダン(Pedro Roldan)作の「キリストの埋葬」。よく見ると、キリストの左手に、頭にターバンを巻いたアラビア系の人がいる。

小さな天使たち

祭壇全体を小さな天使たちが健気に力一杯背負っている。

ムリーリョ「サンペドロの解放」と「ハンガリーの聖イサベル」

上の絵は、ムリーリョの「サンペドロの解放」。下の絵は、ムリーリョの「ハンガリーの聖イサベル(Santa Isabel de Hungría)」。

バルデス・レアル 「世の栄光の終末」

この絵は、セビリア出身の画家：バルデス・レアル の「世の栄光の終末(Finis Gloriae Mundi)」。バルデス・レアル (Juan de Valdes Leal)は、1660年、ムリーリョとともにアカデミーを開設したが、性格、作品ともに両者は対照をなす。マネから「画家の中の画家」と絶賛され、「生の悲劇的感情」の表現様式としてのスペイン・バロック絵画を代表する画家である。

バルデス・レアル「束の間の命」

この絵は、バルデス・レアルの「束の間の命(In Ictu Oculi)」。彼は、美よりも表現性を尊び、「残酷なまでのレアリスム」を追求したといわれる。

ムリーリョ「アブラハムと３人の天使」と「病人を運ぶサン・ファン・デ・ディオス」

上の絵は、ムリーリョの「アブラハムと３人の天使」。下の絵は、ムリーリョの「病人を運ぶサン・ファン・デ・ディオス(1672)」。ムリーリョは、19世紀末にベラスケスが再評価されるまで、国内外でスペイン最大の画家として名を馳せていた。

ムリーリョ「放蕩息子の帰還」と「受胎告知」

上の絵は、ムリーリョの「放蕩息子の帰還」。下の絵は、ムリーリョの「受胎告知」。ムリーリョは、マリア礼賛が異常な高揚期を見せた時代に、スペイン民衆の心を捉えた宗教画家といわれる。

ムリーリョ「麻痺の治癒」、ペドロ・ロルダンとベルナルド・シモン「受難の中のキリスト」

上の絵は、ムリーリョの「麻痺の治癒」。ムリーリョは、17世紀中期から後半にかけて活躍したセビリア派の巨匠で、作品の多くは宗教画だが、総数は約300点が確認されている。

下の彫刻は、救済病院の創設者ミゲル・デ・マニャーラが、ペドロ・ロルダンとベルナルド・シモン（Bernardo Simón de Pineda）に依頼して作成された「受難の中のキリスト(Retablo del Santo Cristo de la Caridad)」。

ムリーリョ「岩山から水を噴出させるモーセ」

この絵は、ムリーリョの「岩山から水を噴出させるモーセ(Moises hace brotar agua de la roca)」。このように宗教画には、旧約聖書から題材を取ることが圧倒的に多い。

ムリーリョ「パンと魚の繁殖」

こちらは、ムリーリョの「パンと魚の繁殖」。残念ながらこれら作品の多くは、本物が美術館に移されて、レプリカとなっている。

ベルナルド・シモン作「慈悲の聖母」

こちらは、彫刻家：ベルナルド・シモン作の「慈悲の聖母（Retablo Virgen de la Caridad）」。