知夫村役場の近くの宇都に、天佐志比古命神社（一宮神社）がある。反りが強い一の鳥居の扁額には「一宮神社」と書かれているように、地元では「一宮（いっくう）さん」と呼ばれる。
参道の左手には、検校の石がある。延宝二年（1674）出雲日御碕神社の検校・小野尊俊は、彼の妻に横恋慕した松江藩の二代目藩主・松平綱隆により無実の罪に問われ、隠岐に流され、当地で没した。彼が座り続けて中心が凹んだといわれる石である。
石段の参道を上り詰めると満開の桜の向こうに社殿が構えている。太い出雲式の注連縄が重々しい。この神社は、「延喜式神名帳」の天佐志比古命神社に比定される式内社（小社）で、『続日本紀』に仁明天皇承和15年（848）、従五位下を叙されたとある古社である。
社伝によると、祭神は天佐志比古命で、用明天皇の御代（586-87）、新府利の沖の中島・神島に出現し、中島に59年坐した後、孝徳天皇白雉４年（653）、新府利東浜詰岩上に上陸したという。初めは新府利（仁夫里）に鎮座していたが、万治２年（1659）現在地に遷座。大己貴命の別号とする説もあるという。
現在の社殿が整備されたのは文政年間（1818-29）の頃とされる。本殿は拝殿の後ろの幣殿からも高くなって構えられ、向拝も含めて彫刻が施され、重厚な造りとなっている。
社殿の左手前の境内に芝居小屋が建っている。江戸時代の明和年間（1764-71）知夫湾に鯨の漂着があり、その後折悪く火災や疫病の流行が続いた。このように凶事が続くのは鯨が神慮を汚したためであるとされ、神慮を慰める方法として少年の手踊りを奉納し、それが毎年恒例の神事の中に組み込まれたのが始まりである。文政に入ると京都の流人僧・速了法師の指導により歌舞伎の要素が入り、明治になると本格的に村民による歌舞伎奉納が行われ現在に至っている。野外観覧席の廻り舞台を持つ芝居小屋は、本村と淡路島の文楽の二カ所のみが存在する貴重なもので、近年建て替えられはしたが、旧態を残しており、隠岐島前の文化財に指定されている。
