香取神宮も古くは伊勢神宮と同様に、式年造営の制度により20年毎に本殿を造替していたが、現在の社殿は元禄13年（1700）徳川幕府（綱吉）が造営したものである。拝殿の右手の御神木のさらに右にあるこの祈祷殿は、旧拝殿としてそのとき建てられている。祈祷殿の彫刻も見事である。
拝殿の右側には樹齢千余年という大きな御神木がある。目通り約7.4ｍ。
明治時代の国文学者で歌人の落合直文が、「このめぐりいくさかありと四人して いだけどたらず神のふる杉」と詠んでいる。
本殿の真後ろには、末社の桜大刀自（さくらのおおとじ）神社がある。祭神は、木花咲耶姫命である。
さらに右手に進むと摂社の鹿島新宮がある。祭神は、武甕槌大神と天隠山（あめのかぐやま）命である。天隠山命は、天香山命とも表記され、天孫降臨の主役・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）を叔父にもち、天孫降臨に従って地上に降り熊野に住んだ、稲魂の神である。
鹿島新宮の右手に校倉造りの宝庫が建っている。その奥には香取文庫が見える。宝物館とともに香取神宮の数々の宝物が収蔵されている。
本殿の左手奥には、摂社の匝瑳（そうさ）神社がある。祭神は、磐筒男命と磐筒女命を祀っている。ともに香取神宮の主祭神である経津主（ふつぬし）大神の親神とされる。下総国香取郡は、物部匝瑳連の匝瑳郡と物部信太連の信太郡に挟まれている。匝瑳郡には式内社の老尾神社が鎮座し、物部匝瑳連の祖、物部信太連とされる物部小事（もののべのおごと）を祭神としている。小事は坂東を征したとされる人物である。このように香取神宮は物部氏の祀る神社であったと考えられている。そして匝瑳市の老尾神社は、この香取神宮の匝瑳神社から分祀されたといわれ、主祭神は阿佐比古命で、磐筒男命・磐筒女命・国常立命を配祀している。阿佐比古命は、香取神宮の祭神・経津主神の御子神である。
匝瑳神社の手前、三本杉の左手に神饌所があり、その傍らに大きな錨がある。長年の役目を終えた海上自衛隊練習艦「かとり」の錨が、命名の由緒のある香取神宮に奉献されたものである。
社殿の両脇に立つ灯籠は、墨田区の三囲神社でも見かけた三つ穴灯籠だった。
社殿の右にある神札授与所の横に、さし石がある。昔から若者達が力競べに用いた石で、競い方には肩上げ、両ざし（両手で頭上に差上げる）、片手ざしなどがあるそうだ。差上げた者の名を刻んで奉納された。
